Když lidé začnou pochybovat a hledat ospravedlnění, může je přepadnout nejistota. Ta nebývá právě příjemná, a tak se jí zpravidla snaží uniknout. Nátlak na přizpůsobení se normám šířeným kulturní výchovou bývá proto obvykle doprovázen snahou o diskreditaci a očernění norem kultur jiných. Na jednom konci spektra se pomocí rétorických projevů o
viac >>

Vzhledem k problémům, které přinesla transformace společností, tvrdí Ulrich Beck, že dnes žijeme ve „společnosti rizik”. Uvažujeme-li o riziku, uvažujeme o nebezpečí či hrozbě související s tím, co děláme, a dokonce i s tím, co neděláme. Když lidé říkají „to je riskantní krok”, chtějí tím naznačit, že se někdo vystavuje
viac >>

Ayaan Hirsi Ali is a fellow of the Future of Diplomacy Project at the Harvard Kennedy School of Government, a visiting fellow of the American Enterprise Institute and founder of the AHA Foundation. She is the author of the newly published book “Heretic: Why Islam Needs a Reformation Now.” The ferment we see in the […]

Facebook chief executive Mark Zuckerberg has announced that he wants to give away $45 billion. I’m sure he needs some advice on how to spend it. Here’s mine: He should use it to undo the terrible damage done by Facebook and other forms of social media to democratic debate and civilized discussion all over the […]

It was born in the ashes of World War II and grew rapidly during Les Trente Glorieuses, the 30 years of economic development that followed that conflict. It then matured, expanded, and acquired both a currency and a good deal of respect. By the start of the 21st century, it was feted as a great […]

Amid all the panic over the EU’s mounting “migrant crisis”, let’s remember that we have been here before: in fact, a near-perpetual emergency has gathered force ever since the EU started closing its common external borders in the 1990s. Since that time, migration has come to be colonised by interior ministries and security forces as […]

(…) Ze všech zemí, které získaly po zhroucení sovětského impéria nezávislost, se nejlépe vedlo a vede – pokud jde o rozvoj liberální demokracie – těm, jež měly možnost sdílet onu “západní zkušenost”, tedy těm, které patřily k rakouské říši. Hranice dělící kolem roku 1500 západní a východní křesťanství dnes
viac >>

Přirozeně je příliš velkým zjednodušením vytrhnout jedinou událost a označit ji za počátek složitého historického jevu, v tomto případě vývoje svobody. Příběh ale někde začínat musí a vzestup křesťanské církve je podle mého názoru první důležitou příčinou svobody na Západě – a tudíž i na světě. Skutečnost, že na Západě vznikla
viac >>

Počas najtemnejších dní apartheidu som P. W. Bothovi, prezidentovi Juhoafrickej republiky, hovorieval, že už sme vyhrali, a pozýval som ho spolu s ostatnými bielymi Juhoafričanmi, aby sa pridali k víťaznej strane. Všetky „objektívne“ fakty boli proti nám — schválené zákony, väzenia, slzotvorný plyn, masakre, vraždy politických aktivistov; avšak moje
viac >>

Doteraz sme rozmýšľali predovšetkým o vonkajšom deji dialógu klamára, ktorého cieľom bolo zakrytie zločinu. Predpokladom tohto dialógu bolo uznanie, že pravda je vyššou hodnotou než klamstvo, preto sa klamstvo musí zakladať na predstieraní pravdy. Iným predpokladom bolo, pre klamára i pre oklamaného, spoločné chápanie pravdy ako zhody poznania s
viac >>

(…) Ještě v době Výmarské republiky probíhal mezi katolíky takzvaný spor o ústavu. Mnozí, zejména také biskupové, považovali revoluci z roku 1918-9 za bezpráví a chtěli opět nastolit monarchii. Navíc demokratickou ústavní zásadu, podle které státní moc pochází z lidu, stavěli do zásadního protikladu ke křesťanskému pojetí, ve kterém má státní
viac >>

(…) Náš text objasňuje dva základní významy principu solidarity: princip bytí a princip povinnosti. 5.1 Solidarita jako princip bytí. Tím nemáme na mysli nic jiného než sociální stránku lidské osobnosti nyní vyjádřenou v množném čísle. Sociální stránka není vně osobnosti, nýbrž je jedním z jejích základních rysů. Lidské osobnosti se
viac >>